鬼谷子《捭阖?二段》/何永旗 (1/2)
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鬼谷子《捭阖?二段》/何永旗
原文：变化无穷，各有所归；或阴或阳，或柔或钢，或开或闭，或驰或张；
是故、圣人一守司其门户，审察其所先后。度权量能，校其伎巧短长；夫贤、不肖、智、愚、勇、怯有差。乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵，；无为以牧之。
注：此处，鬼谷子在阐述《捭阖》的作用；捭阖，是鬼谷子著书立说的根基。在鬼谷子看来，世间任何的事，都可以用捭阖来化解。事，势，局；皆由捭阖而定。
如此看来：“世上的任何事，没有一样是不可解的，关键是要“方法。你有了方法，懂得怎么左右局和势，它就为你所用，否则、你需要对付它。一般人对“局，势”都不关心，真正临到你头上时，也就没有办法了。
鬼谷子说：人间没有不可破（解）的事、势、局，只要掌握了方法，就能安身立命。
不光是事了，做生意、经商也会遇到很多障碍！捭阖，就是教你在夹缝中生存的本领。
咱从身份地位来说，鬼谷子也算是圣人；只不过他的智慧，被人们所病垢。因为鬼谷子的智慧太精明，一般人都不屑于学他。良心上也有芥蒂，道义上过不去。毕竟“诡道”谋略，常与“局”套联系在一起！人是贪婪的，你若不懂得“捭阖之道”，处处都要吃亏。
智在猎人、布局中起的作用很大，你要做一位智者！这样就能少上当受骗。
鬼谷子的智慧，总结就一个字——“精”；后来，鬼谷子思想、衍生出了兵法和谋略！这都是应对事、势、局的技巧。
孙武，吸取了鬼谷子的学说思想，成为了一位军事家。后来，孙武把他的战争思想，写成了一部著作，就是《孙子兵法》了。
鬼谷子思想的另一路，衍生了谋士这个职业！谋士主要还是充当“说客”，专门给老板出谋划策。他们对局、势的把握，决定了战争的走向。计谋的作用是“不受实力的影响，只要方法得当，便能赢得战役”，效果显著。
鬼谷子的智慧，衍生出军事家（孙武），另外一路就是谋士了。谋士，与军事家是独立存在的。
军事家，主要职责就是布阵打仗，他们对排兵布阵很精通，也常立大功。
谋士主要还是“耍嘴皮子”，出出计谋、卖卖嘴，这也是一种职业（说shui客）。
你可别小瞧“谋士”，他们的一张嘴，顶得上千军万马！不战而屈人之兵，这在兵法上是上策。谋略学精了，谋士就有了一双“慧眼”。只要一眼，就能看透事物的本质，这样就不会轻易被骗。
古代的军事家与谋士，他们都是互相学习，吸收对方的长处；军事将领嘴上功夫也很厉害，但不及谋士。
高深的谋士能识人，一眼能看透这个人未来的前景。在将领的使用上，谋士能因才用人，什么样的、就把他放在最合适的地方，这样对局势的进展很有帮助。
鬼谷子《捭阖》就是“谋”事、势、局的方法！鬼谷子的学说，在军事上十分受用，在谋略上也很突出。鬼谷子的思想，始终离不开“人”；用人，识人，猎人，《捭阖》总是在跟人打交道。
“说客”的最高境界，是：能说死，也能说活。他说死，就活不了！他说活，就死不成；关键是他说了，还真就是那么回事。这是感手！
谋士的主要职责，除了“献计”就是当“说客”了，他们不带兵；谋士主要还是用“智”来运筹帷幄，不出门，知天下事。这是一个烧脑的职业，一般人还真做不来。
谋士身上有几个品质；第一，智慧肯定要高。敌对双方都有谋士，除了军力外，这就是智慧的较量！看谁的智谋更高，从而赢得战争。
第二个品质，是“沉稳”；处乱不惊！谋士身上“沉稳”是必须的，否则慌乱之下出大错。一场大战役的输赢，常常撼动了整个国体。沉稳很重要！输不可怕，怕的是没有应对“败局”的后续！失败后的止损，刻不容缓！这样能够固本。
原文：变化无穷，各有所归；或阴或阳，或柔或钢，或开或闭，或驰或张。
是故、圣人一守司其门户，审察其所先后。
注：这里鬼谷子分了两层，来讲“捭阖”的作用；第一，捭阖的作用“变化无穷”。
捭阖时猎人，布局，下套，时的手法要千变万化！环环相扣。在对方意想不到的地方埋伏笔，“局”要隐秘，猎人、布局，“隐”与“周”是关键。
再就是“退路”，硬碰硬相当于送死。“局”的作用就是用，“谋”来达成最佳效果！五千人打两万人，只要方法对，两万人就不是对手。看起来五千人必输，以卵击石，谋划好了可以反败为胜！
布“局”所达成的那个成果，是倍增式的。
各有所归；或阴或阳，或柔或钢，或开或闭，或驰或张。这是捭阖对事、势、局的用法；这些方法能破事、势、局形成的态势！这里说：面对事、势、局，形成的压力，你要做的是“灵活”。
灵活：能缓就缓，见招拆招；软硬兼施，借力消力。
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