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永宁寺。
信众很快就从围城和屠杀的阴霾中走了出来，寺中依旧人声鼎沸，讲经者、解经人、香客、比丘，和谐而安详。
人们相遇时，或点头微笑，或双手合十，虔诚、友好。
初新不由感叹宋云会挑地方，长住在此地，远离纷扰，或许是所有江湖人的愿望。
不过他此行并不是来找宋云的，而是来找披着猩红色长袍的人。
在永宁寺里，有资格披上红袍而被认可的，只有一人。
达摩。
初新依然记得自己初来洛阳时，在永宁寺的高塔前见到的那道身影，笔直而神秘，拥有海潮般的凝聚力。
宝公沙门有知过去未来之能，达摩虽从未得到这般吹捧，却仿佛总能以三言两语勘破世人的心结与谜团。
如今宝公沙门音讯全无，想要解惑，便只有来问达摩。
说来奇怪，在洛阳城待了半个春天，初新竟然从未进过永宁寺，从未好好驻足观赏那座高耸入云的宝塔。
他听说很久很久以前，各地的人说着同样的语言，交流无碍。人们为了更接近天空，合力建造了一座前所未有的高塔，据说高塔顶端能够够到天空。
可不知因什么变故，高塔毁了，四海寰宇的人们说起了不同的语言，再无能力冒犯天威。
北魏的帝王为了彰显实力建造的宝塔，是否也会是分裂和衰亡的象征？
宽敞的庭院内，僧众如潮如浪，达摩一身红袍，孤独地立于海的另一端。
在那一刻，初新感觉到，阶下的信徒永远不可能真正理解他，因为他们绝不是同一类人。
人怎能接近神？怎能用高塔去冒犯天威？
他和“神”之间还隔了一片海，他又该如何开口发问？
初新迈开了步子。
盘坐着的信众占据着地面，他们的身体和衣袍让足尖沾地这个动作变得困难，可初新却全然不在意。
他的脚步很轻，步伐并不快，路线却准确无误，分割开了人海。
古老西方的传说里，曾有一位先知在带领族人逃难时，用诚心感动了上天，大海为之开路。
初新路经时，许多人都停下了诵经声，盯着他，无人阻拦。
他走到了达摩跟前。
这段路本就不长，本就不难走，只看你有没有决心去走。
达摩的脸隐没在帽兜之下，不得见。
有个比丘凑过来，挡在初新身前，道：“师父正在传法，请施主不要打搅。”
“他并没有打搅我。”比丘身后传来沙哑的低语。
比丘朝身后瞧了瞧，又诧异地上下打量着初新，悻悻地退到一边。
“不过是一个人在走路而已，何必大惊小怪呢，”达摩说，“可惜，你们之中许多人还未得我皮毛。”
他的语气温和，不像在苛责。他的面容依然笼罩着阴影，暂时成谜。
初新仍旧站在他跟前，无悲无喜。
达摩打了个手势，刚刚的比丘便宣布道：“诸位先行离场吧。”
偌大的永宁寺转眼已空，信徒、僧众尽皆退散，阶前只余初新和达摩二人。
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